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2019贵州农信社备考指导:承接叙述题行文分析

2019-09-07 14:43:14 贵州中公金融人 http://gz.jinrongren.net/ 来源:贵州省农村信用社人才招聘网
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承接叙述题目是行测考试片段阅读中相对简单的一种题目类型。承接叙述题一般的问法是“作者接下来可能讲什么”。要想推测作者接下来要讲的内容,这就需要考生需要特别关注尾句。尾句的类型不同,也就意味着承接的方式不同。但就是这一点,在很多考生的备考过程中对待所有题目均以尾句来判别接下来可论述的内容,这就过于片面化了,所以导致很多题目出现的错选的情况,以致于大家会质疑我们理论的针对性。最主要的原因就在于我们在做题的过程中忽视了一个很重要的因素,那就是关于文段的行文分析。

承接叙述题目的行文分析其实跟我们主旨观点题目的行文脉络分析有异曲同工之处,都是在于把握文段的重点,从而再去判别尾句。所以这里同样需要我们分析文段句义和句间关系,从而归类语句,接下来再分析尾句,这才是做承接叙述题目最主要也是最正确的思路。

那么,接下来贵州金融人以例题给大家进行具体的分析:

【例题1】科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议,甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行,是中国古代发明的重要概念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出,使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术,而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。

作者接下来最可能讲的是:

A.将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因

B.“阴阳五行”与现代科学思想的关系

C.“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位

D.“天人合一”思想是科学而非迷信的理由

【中公解析】D.文段开篇讲述一个现象,“阴阳五行”等思想写入《中国公民科学素质基准》引发非议,认为是“宣传迷信和伪科学”,之后对这个观点进行反驳,详细解释了“阴阳五行”不是迷信而是科学的理由,说明阴阳五行的积极意义。后文应该对前文的另外两个思想“天人合一、格物致知”分别进行解释,即说明其不是迷信而是科学的原因,对应选项为D。A项文段中已经论述过,属于本文信息,排除。B项中的“现代科学思想”,在文段中没有谈论到,与后文不衔接不当,属于无关信息,排除。C项文段论述到“是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美”即为地位,排除。故正确答案为D。

【例题2】河的两岸风光旖旎。西岸,草原一望无际,绿色的波涛逶迤而去,在天际同蓝天连成一片。三四千头一群的野牛在广阔无垠的草原上漫游。有时,一头年迈的野牛劈开波涛,游到河心小岛上,卧在高深的草丛里。看它头上有两弯新月,看它沾满淤泥的漂浮的长髯,你可能把它当成河神。它踌躇满志,望着那壮阔的河流和繁茂而荒野的两岸。

作者接下来最有可能着重介绍的是:

A.叙述“河神”野牛的传说

B.描写草原上的其他野生动物

C.描写位于河岸上自己的家乡

D.描写河另一岸的美丽风光

【中公解析】D.文段开篇讲述河的两岸风光,后文都在讲述西岸的风光。那么接下来就要去介绍另外一岸的风光了。整个文段类型属于总分文段。结合整个文段的故选D.

所以,对于承接叙述题来说,贵州金融人建议大家在做题时不能仅仅关注尾句,还应该从全文来看,分析文段的行文脉络,分析句间作用及关系,明确文段中重点及类型的基础之上,再去关注尾句,全文关注。

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